Annemlerinevinin camından vefat eden babam ve Annem yanyana durmus babam bana yan balkondaki yaşlı komşumuzu kurtarmam için bana birşeyler söylüyor. Ben mektuba o kadar dalmisim ki babam arada kızarak komsuyu kurtarmam için bana sesleniyor. Babamın yanında Annem var ve o gayet rahat ve sessiz öyle bana bakıyor. Rüyada azrail görmek. Kayıtsız Üye Rüyamda bir sesle uyanıyordum yatağımın başında hemen başucumda azrail a.s vardı onu net göremiyordum karanlıktı ama ordaydı bana azrail olduğunu söyledi beni Allah gönderdi dedi senin canını almaya geldim dedi birkaç bişey daha söyledi ama hatırlayamıyorum ama sesini kulağımda çok net hissediyordum sonra biraz zaman geçince RüyadaEski bir ev görmek anlamı için tıklayınız. Rüyada ev satın aldığını görmek, büyük bir menfaate, evinin içinde veya kapısında pislik görmek ev halkının ahlaksızlığına işarettir. Yeni bir ev almak veya yeni bir eve taşınmak, yakında taşınacağınız ve iş hayatında başarılı olacağınız anlamına gelir RüyadaBirinin Ev Aldığını Görmek. Rüya sahibinin, iş hayatında çok hayırlı işlere gireceğine, çok büyük kazançlar ve hayırlı rızklar elde edeceğine, üzüntü ve endişelerinin son bulacağına, rahat ve sağlıklı bir döneme gireceğine, çok büyük bir mutluluğa ereceğine, gireceği bir işte çok sevdiği bir kişi ile bir ortaklık kuracağına ve bu ortaklık Bazende rüyada baba görmek, umulmayan yerden gelecek rızka işarettir. Rüyada baba tarafından sevildiğini ve okşandığını görmek, bütün bela ve musibetlerden uzak kalmaya, sevince delalet eder. Hasta birinin rüyasında babasını görmesi, hastalıktan şifa bulacağının bir işaretidir. Rüyada baba olmak görmek rüyayı Rüyada Kadife Görmek Rüyanızda kadife gördüyseniz veya kadife bir elbise giyiniyorsanız; Giriştiğiniz işte sebat gösterdiğiniz takdirde başarı kazanacağınıza, maddi sıkıntılardan kurtulup refaha kavuşacağınıza işarettir. Rüyada ipek kadifeyi satan, alan ve giyenlerin halk arasında ün sahibi olacaklarına, pamuktan kadife gören kimsenin, şerefini ve haysiyetini g3KwWGW. Rüyada bana telefon aldığını görmek çaresizliklerine ve çözümsüzlüklerine çareler ve çözümler bulacağına, sorunlarını ve zorluklarını aşmayı bileceğine, maddi sıkıntılarından kurtulacağına, işlerinin aksayacağına, maddi sıkıntı içine düşüleceğine, dertlerin ardı ardına ortaya çıkacağına, büyük miktarlarda para kazanılacağına ve yeni bir şehirde ya da ülkede yeni bir işe girişileceğine, çalışmaların ve projelerin çok yakın zaman içinde meyvelerini vereceğine, çok sevilen bir kişi olunacağına, işyerinde ve evde bereketin ve bolluğun artacağına tabir olunur. Duygularınız başta olmak üzere birçok konuyu ele almanız gerekecek. Rüyada bana telefon aldığını görmek geç de olsa arzu ettiği mutluluğu yakalayacağına, kişinin eninde sonunda istediği hayata kavuşacağına alamet etmektedir. Rüyada babamın bana telefon aldığını görmek sorunlu ve sıkıntılı kişilerle bir işe girileceğine, hatalı yollara sapılacağına, işindeki bereketin de çoğalacağına işaret etmektedir. Rüyada babamın bana yeni telefon aldığını görmek çok büyük bir projenin getireceği kazancın başka projelerin gerçekleştirilmesi için kullanılacağına, maddi olarak çok büyük imkânlara sahip olacağına yorulmaktadır. Rüyada annemin bana telefon aldığını görmek başarılı ve hırslı oluşu sayesinde ticaret hayatının önde gelen isimleri arasında yer alacağına, bir sebeple işyerindeki bir kesimi karşısına alacağına alamet eder. Rüyada birinin bana telefon aldığını görmek kazanılan ama henüz ele geçmeyen paraya, eşler arasında ayrılığa sebep olacak bir olay yaşanacağına tabir olunur. Rüyada eşimin bana telefon aldığını görmek büyük üzüntüler yaşayacağına ve sıkıntılı bir dönem geçireceğine, rüya sahibinin işlerinin gittikçe kötüleşeceğine işaret eder. Rüyada birinin bana telefon alması yenileneceğine ve can bulacağına, elde bulunan imkânların değerlendirilmesi sayesinde yüklü miktarda kazanç elde edileceğine işaret etmektedir. Rüyada cep telefon aldığını görmek prestij kazanacağına, bir birlikteliğin sona ereceğine alamet etmektedir. Bu web sitesi, size en iyi deneyimi sunabilmek için çerezler kullanır. Daha fazla bilgi için Gizlilik Politikası Rüyada babam görmek, kişinin iş yaşamında kafasına koyduğu projeleri hayata geçirmesine işaret eder. Uğraş ve emek verilen bir iş için gerekli hazırlıkları yerine getirmeye delalet eder. Görülen bu rüya yapılacak bir proje için çok çaba sarf edilmesine, atılacak adımlar için en ince ayrıntıyı dahi göz önüne getirmeye tabir edilir. Gören kişilerin çok çalışıp, başarılar elde edeceğine, geleceğe emin adımlar ile ilerlemesine rivayet edilir. Bu rüyayı görenlerin iş ve özel yaşamında güzel bir hayat süreceğine, verilen emeklerin karşılığını fazlası ile alacağını bildirir. Rüyada görülen baba figürü her daim, afiyette olmaya, zor zamanlarda yanınızda bulunacak kişilerin olacağına yorulur. Aynı zamanda hane yaşamında bolluk ve bereket içinde bir yaşam sürmeye, değer verilen kişiler ile içi içe olmaya yorumlanmıştır. Rüyada babam görmek, ile farklı tabirler için makalemizin devamını okuyabilirsiniz. Rüyada Babam Görmek Ne Demek Rüyada babam görmek, temelini kendi elleriniz ve emekleriniz ile attığınız güzel bir yaşama rivayet edilir. Disiplinli bir iş yaşamına, atılacak adımlarda ince eleyip sık dokumaya delalet eder. Girişilen işlerin yüz güldürücü sonuçlar vereceğine, iş yaşamında kazanılan başarıların kişinin hane yaşantısına da olumlu yansıyacağına işaret eder. Aynı zamanda bu rüya ikilemde kalınan bir olayda değer verilen birinde öğüt alınacağına yorulur. Rüyada Babamla Kavga Etmek Rüyada babamla kavga etmek, her ne kadar olumsuz gözükse de kişinin iş yaşamında güzel yerler edinmesine işaret eder. Görülen bu rüya kişinin iş hayatındaki atılımları, becerileri ve fırsatları iyi değerlendirmesi sayesinde mevki sahibi olmasına delalet eder. Aynı zamanda yaşanılan başarıların rüya sahibinin tanınmasına vesile olacağını bildirir. Rüyada Babamın Ağladığını Görmek Rüyada babamın ağladığını görmek, istenilen tüm olanaklara sahip olmaya tabir edilmiştir. Gördüğünüz bu rüya yaşanılan olumsuzlukların son bulmasına, yaşamın düzene gireceğine yorulur. Bu rüyayı görenlerin gönlünde olana ulaşmasına, istek ve hayallerin gerçekleşeceğine yorumlanır. Rüyada Babamla Konuşmak Rüyada babamla konuşmak, çaresiz görülen sorunlara çözüm bulunacağına işaret eder. Aksiliklerin son bulmasına, şans ve talihin kişiden yana döneceğine delalet eder. Görülen bu rüya ticaret ile uğraşan kişilerin konusun da uzman olmasına, iş yaşamında konum atlamaya rivayet edilir. Rüyada Babamın Cenazesini Görmek Rüyada babamın cenazesini görmek, kadere imana, inanca sıkı sıkıya bağlı olmaya delalet eder. Görülen zorluklara karşı mücadele içinde olmaya, gülen taraf olunacağına rivayet edilmiştir. Ayrıca bu rüya zorlukların üstesinden Allah’ın izni ile gelineceğine yorumlanır. Rüyada Babamın Kızdığını Görmek Rüyada babamın kızdığını görmek, babaya olan saygı ve bağlılığa işaret eder. Gördüğünüz bu rüya ikilemde kaldığınız bir olayda baba nasihati almaya, öğüt dinlemeye delalet eder. Görülen bu rüya atılacak adımlarda babanızdan onay almanız olarak da tabir edilir. Rüyada Babamın Evlendiğini Görmek Rüyada babamın evlendiğini görmek, sevinç duyulacak gelişmelerin yaşanmasına delalet eder. Görülen bu rüya afiyette olmaya, ağız tadına ve huzurlu bir dönemin varlığını bildirir. Rüyada babanın başka biriyle evlendiğini görmek onun yolundan ayrılmayacağına, çok daha iyi ve daha başarılı bir döneme gireceğine ve eline geçen fırsatları değerlendiren kişinin, yakın bir zaman içinde çok istediği terfiye kavuşacağına, çok büyük sorun yaratan bazı sıkıntılardan hızlı bir şekilde hiç zarar görmeden kurtulacağına, kişinin utancından sosyal ortamlardan uzak duracağına, kişinin kendi gelişimini destekleyen konulara açık durması ile daha iyi bir kariyer elde edeceğine, şansın ve paranın bu dönemde kişinin yanında olacağına, emeklerin boşa gitmeyeceğine, aile hayatı ile ilgili olarak alacağı kötü haberlerden ötürü kendisini işlerine veremeyeceğine, bulunacak bir kaynak sayesinde bu projenin vakit kaybedilmeden hayata geçirileceğine inanılır. Bazı plan ya da projelerinize katkısı olabilecek kişilerle iş birlikleri içerisine girebilir ya da ilişkiler kurabilirsiniz. Rüyada babanın başka biriyle evlendiğini görmek darlıktan ferahlığa çıkılacağına, işlerinin yolunda gideceğine, şansının bahtının açılacağına işaret eder. Rüyada kocanın başka biriyle evlendiğini görmek kulluk görevini ihmale edeceğine, kötü yola sapmayacağına ve hak yemeyeceğine yorulur. Rüyada evliyken başka bir erkekle evlenmek ekonomik olarak bolluk içinde geçen bir döneme girileceğine, olayın fazla büyümeden ve alevlenmeden tatlıya bağlanacağına delalet eder. Rüyada sevdiğinin başka biriyle evlendiğini görmek başarısının ve mutluluğunun önündeki engellerin kalkacağına, çalıştığı iş yeri dışında da pek çok iş teklifi alacağına yorulmaktadır. Rüyada kocasını başka biriyle evlendiğini görmek kazancının da aynı oranda artacağına, uzun bir zaman boyunca üzüntü duyulacağına yorulmaktadır. Rüyada başka adamla evlenmek çok endişeli ve çok üzüntülü durumlardan kurtulmak ve iş hayatından feraha çıkmak için çok büyük çabalar göstereceğine, maddi anlamda güç kaybedeceğine, ailesinin ihtiyaçlarını karşılamakta zorlanacağına inanılır. Rüyada sevdiğinden başka biriyle evlenmek evlatlarını bu şekilde yetiştireceğine, hayırlı bir kazanç kapısı elde edileceğine rivayet eder. Rüyada kocasının başka biriyle evlendiğini görmek zenginliğinin artacağına, iş hayatında uzun bir süre boyunca neredeyse iflas etme tehlikesi ile yaşanacağına, bu sebeple çok büyük stres nöbetleri geçirileceğine yorulur. Hayırlı Paylaş, Hayırlı Çıksın Bu web sitesi, size en iyi deneyimi sunabilmek için çerezler kullanır. Daha fazla bilgi için Gizlilik Politikası Rüyada baba olmak, rüya sahibinin karşısına çıkacak iyi gelişmelere ve bekar ise evliliğe delalet eder. Evli ve çocuğu olmayan kişiler için de gerçek hayatta baba olunacağının müjdesi anlamına gelir. Baba olduğunu görmek kişinin sorumluluklarının artacağına ve yeni hayat gayeleri nedeni ile yorgunluk yaşayacağını, hayatının huzurlu ve yoğun bir tempoda geçeceğini bildirir. Rüyada baba olduğunu görmek, rüyanın görüş şekline göre farklı farklı yorumlanmaktadır. Peki rüyada baba olduğunu görmek ne anlama gelir? RÜYADA BABA OLDUĞUNU GÖRMEK Rüyada baba olmanın anlamı, meydana gelecek olan güzel ve hayırlı gelişmelere delalet eder. Yaşanacak olan güzel olayların köklü değişikliklere ve kalıcı olacağına yorumlanır. Rüyayı gören kişi bekar, yalnız ve gönlü boş ise hayatının aşkını bularak yeni bir ilişkiye başlar. Ancak gönlü dolu ise o kişiyle hayırlısıyla kavuşur ve izdivaç gerçekleştirir. Kişi kendisini baba olarak görürse, sorumlulukları atar, yeni hayat gaileleri ile omzuna tatlı yükler biner hayatının yoğun ve huzurlu olarak geçeceğine tabir edilir. Aynı zamanda kişi şanslı döneme girer ve hayatında ki olmasını istediği ne varsa Allah’ın izni ile ve hayırlısıyla gerçek olur. Babalıkta, annelik gibi kutsal bir vazifedir. Bu sebeple layıkıyle yapılması gerekir. Bu demek oluyor ki, baba demek sorumluluk ve liderliğin habercisidir. Kişi evli ise kısa sürede gerçek manada da baba olur. Aile içerisinde yaşanacak olan mutlu günleri temsil eder. RÜYADA KIZ BABASI OLDUĞUNU GÖRMEK Rüyada kız babası olduğunu görmek,her türlü güçlüğün aşılacağını, kişinin ailevi sorunlarını sona erdirecek çözümler geliştireceğini, ailesinde de huzurlu bir ortamın olacağını bildirir. Özellikle uzun süredir kişiyi rahatsız eden bir olayın nihayete ereceğini, bundan sonra da karşısına büyük sıkıntılar çıkmayacağını işaret eder. Bekar kimseler için daha önce evlenmiş bir bayanla dünya evine girmeye delalet eden rüya, evli kişiler için de gebelik haberi anlamına gelir. RÜYADA ERKEK BABASI OLDUĞUNU GÖRMEK Rüyada erkek babası olduğunu görmek, bekar biri için yurt dışında bir iş fırsatı yakalanacağına ve yabancı bir bayanla evlenileceğine alamet eder. Bekar bir bayan kendisini erkek babası olarak görürse başına çok büyük bir felaket geleceğini ve hayatının darmadağın olacağını işaret eder. Evli ve çocuklu birinin bu rüyayı görmesi ise, miras ile ilgili bir konunun gündeme geleceğini, ele geçecek para miktarının kişinin tüm hayatını değiştirecek kadar çok olacağını, refah içinde bir hayat geçirileceğini tabir eder. Erkek babası olduğunu görmek gurur verici bir başarıya imza atılacağını, toplumda ve kişinin yakın çevresinde itibarının daha da artıp, saygınlığının çoğalacağını bildiren güzel bir rüyadır. RÜYADA İKİZ BABASI OLDUĞUNU GÖRMEK Rüyada ikiz babası olduğunu görmek, sevinçlerinizin kat kat artarak maddi ve manevi anlamda sıkıntılarınızın hiç olmayacağına, yaptığınız tüm işlerde başarılı sonuçlar elde ederek kariyer hayatınızı önemli anlamda geliştireceğinizi, rızkınızı hiç eksiltmeyerek hayata dahil attığınız adımlarda önemli kararlar alacağınıza, sizi seven insanların güvenlerini boşa çıkarmayarak onlar karşısında saygınlığınızı hep koruyacağınıza işaret edilir. Rüyada ikiz babası görmek, başka bir değişle seyahate çıkmaya, eğlenceli aktivitelerde bulunmaya, resmi törenlerde yer almaya yorumlanır. RÜYADA ÜVEY BABA OLDUĞUNU GÖRMEK Rüyada Üvey Baba Olduğunu görmek, iş hayatında başarılı olacak olmaya ve maddi anlamda ise rahatlayacak olmaya yorumlanır. Rüyada kızgın üvey baba görmek, aile içinde bazı sorunlar yaşanacak olmasına ve bundan dolayı üzülecek olmaya tabir edilir. Rüyada Baba olmak görmek, bir bebeğin üvey babası olmasıyla tabir değişir maddi sıkıntı ve endişe yaşamaktır. RÜYADA EVLENMEDEN BABA OLDUĞUNU GÖRMEK Rüyada evlenmeden baba olmak, rüya sahibinin rızkını haram yollarla elde ederek hakkı olmadığı kazançların peşine düşeceğine Halvetiyiz biz erenler Nişansızlık nişanımız Soyumuz İbrâhim soyu Muhammed pirimiz bizim Ey aşıklar ey garipler Bu diyar hangi diyar Kerbeladir gam yüklüdür Kan gölüdür bu diyar Cemal yolu bulunur Allahı zikretmekle Resulullah bilinir Daim tevhit etmekle Aşık olan söz eylemez Aslına yalan söylemez Söz veripte geri dönmez Muhammede bak ibret al Söyledin özünde ara kendini Özünde gizlidir senin Muhammed Sözünde anlattın bize tevhidi Özünde gizlidir senin Muhammed Açılınca güller dalda Bülbüller ötüyor onda Hasan Hüseyinim gonca Kokulmuyor Muhammedsiz Cemalini seyredince Resulullah kim bilince Ehlibeyit söylenince Yanıyorum cemaline Güzel aşık cevrimizi Çekemezsin demedim mi Bu bir rıza lokmasıdır Yiyemezsin demedim mi Gel aşıklar gel arifler Gel Muhammedi bulalım Ey dost yolunda sadıklar Gel Muhammedi bulalım Previous Next Rüyada Babamın Arsa Aldığını Görmek Rüyada babamın arsa aldığını görmek kendisini bir süre dış dünyadan ve insanlardan soyutlayacağına, sevilen kişiler ile aranın açılacağına ancak daha sonra bu durumların yavaş yavaş düzeleceğine, çalışmalarının beğenileceğine, bir sebeple insanlar ile arasına büyük bir mesafe koyacağına, tartışmaların gün geçtikçe daha da artacağına, çok hayırlı ve kazanç sağlayacak çalışmalara girileceğine, harcanmış olan emeklerin başarı getireceğine, tabir olur. Ayrıca rüyada babamın arsa aldığını görmek işlerinin birer birer yoluna girmeye başlayacağına, aile hayatlarını bozulacağına, sorunlardan bir türlü kendini kurtaramayacağına, rüya sahibi eğer bekâr birisi ise yakın hayırlı bir kısmet ile evleneceğine ama evli birisi ise çok büyük bir mutluluk yaşayacağına, bir sebeple zor bir döneme girileceğine, sorunların çözümü için başka yolları ve çözümleri de inceleyeceğine, yorumlanır. bir sebeple ruhen güçsüz düşüleceğine tabir edilir. kişinin hayatının değişeceğine delalet eder. bedeninin ve ruhunun da şifaya kavuşacağına alamet eder. evlilik yolunda ilerleyen bir ilişkinin çıkacak dedikodular yüzünden biteceğine yorulur. Dini olarak rüyada babamın arsa aldığını görmek tabiri Dini olarak rüyada babamın arsa aldığını görmek çok saygın ve güzel bir mevkiye terfi edileceğine, endişelerin son bulacağına, işlerinin yoluna girip kazancının artacağına ve uzak bir yerden olumlu haberlerin geleceğine, aile içinde huzurlu ve sakin bir ortamın olacağına, kişinin hayatını sürdürürken zorlanmayacağına, zarar edilen çalışmaların kazanç getirir hale geleceğine, verilen emeklerin karşılığını bulacağına, birçok kişiden borç alıp sorunları gidermeye çalışacağına, delalet eder. Psikolojik olarak rüyada babamın arsa aldığını görmek yorumu Psikolojik olarak rüyada babamın arsa aldığını görmek haciz veya icra gibi durumların söz konusu olacağına, iyi insan olmaktan vazgeçileceğine, iş hayatında çok zarar edileceğine, yolcu ve gurbette ise vatanına dönmeye, maddi çıkmazların biteceğine, düzeninin yıkılmayacağına, biraz daha sabırlı davranması halinde hayalini kurduğu güzel yaşama kavuşacağına, KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ  SON EKLENENLER GÜNÜN AYETİ Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin. Şüphe yok ki, Allah sabredenlerle beraberdir.BAKARA- 153 ÖZLÜ SÖZLER Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir. Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun? Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır. Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. Hz. Ali Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur. Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir. En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır. Alem-i Berzah insanın kendisidir. Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır. Mutaşabih ayetler ledünidir. Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir. Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz. Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir. Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez. Her zorluğun çözümü sevgidir. Allah var gayrı yok sevgi var dert yok. Allah de ötesini bırak. Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız. Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur. Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır. Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.Mevlana Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar. Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum" Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır. Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara. Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır. Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin. İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir. Kalıcı dostluklar edinin. İhvan gibi yaşa, gerisine karışma. Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır. İslam dini istişare esaslıdır. Allah için affet, Allah için paylaş. İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın. Kul, iradesini Allah’a teslim edendir. Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun. "Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok. Ben merkezli değil, biz merkezli olun. Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır. Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın. Kullukta devamlılık esastır. Önce emin insan olmalıyız. Derviş, halinden belli olmalıdır. Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir. Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır. İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur. Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir. Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır. İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır. Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz. Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir. Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak. Bu âleme kavga için gelmedik. Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır. İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır. Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır. Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır. Kazası olmayan tek şey hayatımızdır. Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır. Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur. Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir. En güzel keramet istikamet üzere olmaktır. Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım. Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz. İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir. Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır. Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır. Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır. Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır. Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır. Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır. Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır. Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir., Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir. Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz. Hakkı görmeyen gözler amadır. Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz. Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz. Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur. Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir. İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir. İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür. Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz. Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin. Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır. Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız. Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız. Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz. Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir. Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır. Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır. Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur. Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz. Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür. İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır. İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir. İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır. Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır. Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır. İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır. Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır. Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir. İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır. Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur. Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin. Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız. Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın. Kişi tercihinin neticesini yaşar. İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır. İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır. Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak. Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz. Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir. Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez. Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir. Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir. Sevginin tezahürü ibadettir. Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız. Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur. Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir. Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir. İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır. İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır. Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir. Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz. İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır. Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez. Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz. Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur. Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir. Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir. Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur. Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir. Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır. İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır. Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır. Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır. Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez. Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik. Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür. Geceleri ve seher vakti çok özeldir. Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir. Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır. Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür. Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız. Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır. Biz eyvallah tacını, sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız. Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur. Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim. Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım. Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır. İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir. Edep ve âdap dışında nefes almayalım. Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız. Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir. Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir. Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar. "Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım. Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir. Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır. Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur. Büyük laf etmemeye sahibi olalım. Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir. Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir. Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır. Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim. Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir. Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir. Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz. Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır. Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur. Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır. Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır. Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir. Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır.. Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır. Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz. Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek. İhvanlık, halde örnek olmaktır. Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz. İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız. Kıyas, şeytani sıfatlardandır. Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz. Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir. Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız. Anlayan ve öğrenen olmalıyız. Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız. Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir. Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir. Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır. Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir. İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir. Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır. Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir. İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır. Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım. İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır. Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir. Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız. İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir. Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur. Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız. Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız. Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz. Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım. Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar. Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır. Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz. Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz. Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir. Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir. Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun. Gayret, kulluğun esasıdır. Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir. Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir. Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım. Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır. Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz. İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur. Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun. Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır. Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır. Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir. Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır. İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur. Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin. Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur. Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız. Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır. Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder. Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır. Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır. Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır. İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir. Her şeye rağmen seveceğiz Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır. Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız. Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız. Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir. Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz. Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir. Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister. Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz. Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır. Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır. Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir. Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır. İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez. Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir. Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir. Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır. Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır. İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir. Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek. İnancı olmayanın istikameti olmaz. İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır. Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz. Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir. Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur. Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız. İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur. “Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır. NAMAZ VAKİTLERİ

rüyada babamın bana ev aldığını görmek