8lAp. Yeşil Kitap da devrildi Mustafa Özcan / Yeni Akit Kaddafi henüz devrilmedi ama göstericiler Yeşil Kitap maketini yıktılar bile. Arapların deyimiyle bu olsa olsa evvelü’l gays’ yani rahmet, medet ve bereketin öncüsü olmalıdır. Sahte devrimlere karşı gerçek devrimlerin vakti gelmiş olmalı ki, hızına yetişilmiyor. Özellikle Libya’nın doğu bölgelerinde Kaddafi’nin 41 yıllık iktidarına karşı büyük bir öfke nöbeti ve halk hareketi var. Bingazi cayır cayır yanıyor. Hareketin başını muhalif duruşuyla ve muhalif bir şehir olarak anılan Bingazi çekiyor. Hareketin merkez üssü Bingazi olmakla birlikte mücavir alanda yer alan Derne, Beyza Tubruk gibi şehirler de peş peşe devrim ateşine katılıyor. El Cezire Kanalına telefon vasıtasıyla bağlanan göstericiler Bingazi’de trafik polisi ve güvenlik güçlerinin kalmadığını ve şehri terk ettiklerini haber veriyorlar. Buna mukabil, Kaddafi’nin oğullarından Saidi Kaddafi’nin vaziyeti kotarmaya çalıştığı ve şehirde üslenen baltacıları ve Afrika ülkelerinden getirilen paralı eşkıyaları göstericilerin üzerine saldığı ve sevk ettiği ifade ediliyor. Kimi facebook mesajlarında, Saidi Kaddafi’nin Afrikalı paralı askerlere veya eşkıyaya öldürdükleri her Libyalının başına 12 bin Libya dinarı vaat ettiği yayılıyor. Bingazi’ye mukabil, nispeten Kaddafi yönetimine ve ailesine yakın duran başkent Trablusgarp’ta ise durumun gergin olduğu ve Nefati Camii gibi büyük camilerin kuşatma altında tutulduğu beyan ediliyor. Camiler devrimin yakıt mahalli, cuma günleri ise hareket saati. Sıradaki Arap rejimleri neredeyse cuma gününü takvimden ve cuma namazını da ibadetten sakıt edecekler. Bunlardan biri olan Libya rejimi de cuma günü bütün camileri tarassut altına almış ve rejime sadakatinden şüphe ettikleri hatipleri minberden uzaklaştırmış. Buna mukabil, minberlerden rejimin propagandasını yapmış ve yaptırmışlar. Kaddafi, Libya halkı kendi kendini yönetiyor ve kendisine devrim yapmaz ve ben de zaten devrimcilerin önde gideniyim’ dese de kimseye dinletemiyor. Kimi rivayetlere göre, ihtiyaten Trablusgarp’ı bırakarak daha güvenli olan iç bölgelere çekilmiş. ¥ Olaylar, sıradakinin Kaddafi olduğunu ortaya koyuyor. Kaddafi devrim kıvılcımının Libya’ya atlamaması için çok çaba sarf etmiş ve Bin Ali’ye sahip çıkmış ve Tunus halkını da sabırsızlıkla suçlamıştı. Tunus’dan sonra devrim dalgası Mısır’ı sarınca Kaddafi’nin etekleri tutuşmuştu. Zira, Libya’nın iki devrim arasında bidevrim’ olarak kalması pek de eşyanın tabiatına uygunluk arz etmiyor. Domino taşları Bin Ali ve Mübarek’i devirmişken Kaddafi’ye de uğraması pek muhtemeldir. Kaddafi ülkeyi doğrudan demokrasi ile yönettiğini savunsa da halkın ilk olarak saldırdığı mekanlar Halk Komiteleri ve rejimin hassas noktaları oldu. Kaddafi devrime katılacak gençlerin sorumluluğunu da kabilelere yükledi ve bilahare olaylar yatıştığında kalkışmaya katılanlarla ilgili mensup oldukları kabilelerden hesap soracağını ima etti. Görgü tanıkları yine telefonlar aracılığıyla bağlandıkları dış dünyaya korkunç bilgiler aktarıyorlar. Bu aktarılan bilgilere göre, paralı askerler Beyza şehri gibi şehirlerde katliamlar irtikap ediyorlar. Besbelli ki, Kaddafi kendi halkının bağlılığına ve sadakatine güvenmediği için halkını sindirmek üzere Afrika kökenli paralı askerleri istihdam ediyor. Kaddafi ben de devrimciyim’ diye ön almaya ve devrimcilerin önünü almaya ve yönünü değiştirmeye çalışsa da bunda pek başarılı olamamıştır. Rejime bağlı Dr. Musa İbrahim gibi isimler Kaddafi üslubuyla yani pederşahi bir üslupla konuşarak devrim lazımsa onu da biz getiririz ve devletin işleyişindeki aksaklıklarla alakalı zaten durmadan gerekli özeleştiriyi yapıyoruz’ diyorlar. ¥ Burada CHP zihniyeti görülüyor. Sözgelimi, dönemin Ankara Valisi olan Nevzat Tandoğan da solcu gençlere çıkışarak bu memlekete devrim lazımsa onu da biz getiririz’ demiştir. Yani pederşahi rejimler heyula gibi her devrin rejimleridir. Her şey üstten inmecilik esasına göre belirlenir. Halk, devrimi ve devrimciliği Kaddafi’den iyi mi bilecek yoksa iyi mi yapacak? Tereciye tere satılmayacağı gibi devrimciye de devrim satılamaz! Göstericilerin üzerine gerçek mermi kullanılması nedeniyle kimi şehirlerde şu ana kadar onlarca kişinin öldüğü haberleri alınıyor. Halkına kan kusturan böyle bir rejim altında yaşayan kimi Libyalılar da facebook mesajlarında Kaddafi’nin teyzesinin Yahudi olduğuna dair dokümanlar yayınlıyorlar. Kimi Libya uzmanları da Kaddafi’nin bizzat oğlu Seyfülislam tarafından yapılacak bir saray darbesiyle devrilebileceği ihtimaline işaret ediyor. Olur mu, olur. Bundan önce de en az iki Arap ülkesinde böyle vakalar yaşandı. Bulardan birisi Umman Sultanlığında gerçekleşti ve Sultan Kabus babasını devirerek iktidarını ele geçirdi. İkincisinde de, Katar Emiri aynısını babasına yaptı ve yerine geçti. Ayrıca Seyfülislam Kaddafi Batı tarafından da destekleniyor. Batılıların gözdesi. Zira, liberal eğilimleriyle tanınıyor ve ülkesini Batı’ya açabileceği tasavvur ediliyor. Son düzlemde Kaddafi, yetmişli veya altmışlı yıllar öncesi Yemen İmamı Yahya ve Sultan Kabus’un babası gibi dünyaya kapalı hale geldi ve ülkesini de dünyaya kapattı. Ülkesinin petrol gelirlerini bölgesel ve uluslararası maceraları uğruna çarçur etse de Batılı şirketler Libya’nın acil yatırım bekleyen altyapı projeleriyle alakalı çok iştahlı ve pek hevesliler. Seyfülislam da tam aradıkları cinsten bir adam. Seyfülislam babasıyla batılılar arasında arabuluculuk yaptı buna ilaveten basın özgürlüğü de olmak üzere bazı reformlar icra ettiyse de babasının eski takımı ve eski tüfekler önüne kesti o da geri plana çekildi. Şimdi yeni bir hamlenin tam zamanı. Evet, Libya her yönüyle bir yol çatında. Çanlar Kaddafi için çalıyor. Değişim hiç bu kadar yakın olmamıştı. ◯◯◯◯◯ezgi kitap◯◯◯◯◯ 25 Şubat 2019 Pazartesi yeşil kitap - muammer el kaddafi Gönderen ezgi kitap zaman 022400 Etiketler muammer el kaddafi Hiç yorum yok Yorum Gönder Sonraki Kayıt Önceki Kayıt Ana Sayfa Kaydol Kayıt Yorumları Atom Ana Sayfa Felsefe-Düşünce Felsefe-Düşünce Kitap HakkındaDevrik lider Muammer El-Kaddafi'nin Demokrasi, Ekonomi ve Sosyal Temel başlıkları altında görüşlerini yazdığı bir deneme felsefe türü bir kitaptır. Muammer El-Kaddafi yazarının eşsiz eseri olan Yeşil Kitap kitabıdır. Bilinmiyor tarafından basılmıştır. Rahmi'nin Kitaplığı satıcısı tarafından ₺ fiyatından satışa sunulmaktadır. Kitap kondisyonu "Yeni" durumundadır. Yeşil Kitap kitabı Felsefe-Düşünce kategorisi altında bulunan Felsefe-Düşünce alt kategorisinde bulunmaktadır. Bu ürün için kargo ücreti Alıcı Öder şeklinde sunulmuştur. Satıcının stoğunda bu üründen 1 adet bulunmaktadır. Yeni ISBNBelirtilmemiş Eklenme Tarihi 07 Mar 2021 Paz 2152 Görüntülenme 315 Favori 2Stok 1 Yayınevi YazarMuammer El-Kaddafi Baskı YılıBelirtilmemiş Baskı SayısıBelirtilmemiş Sayfa Sayısı111 Kargo ALICI ÖDER Bu kitap şu an satılmamaktadır. Kitabın Satıcısı Kitap HakkındaDevrik lider Muammer El-Kaddafi'nin Demokrasi, Ekonomi ve Sosyal Temel başlıkları altında görüşlerini yazdığı bir deneme felsefe türü bir kitaptır. Muammer El-Kaddafi yazarının eşsiz eseri olan Yeşil Kitap kitabıdır. Bilinmiyor tarafından basılmıştır. Rahmi'nin Kitaplığı satıcısı tarafından ₺ fiyatından satışa sunulmaktadır. Kitap kondisyonu "Yeni" durumundadır. Yeşil Kitap kitabı Felsefe-Düşünce kategorisi altında bulunan Felsefe-Düşünce alt kategorisinde bulunmaktadır. Bu ürün için kargo ücreti Alıcı Öder şeklinde sunulmuştur. Satıcının stoğunda bu üründen 1 adet bulunmaktadır. Beğenebileceğiniz Diğer Kitaplar Açıklama Yorumlar Detaylar Şurası muhakkak ki, farklı dinleri benimsemiş olmak, tarih boyunca insanlar ve milletler arasındaki en önemli ihtilaf kaynağını teşkil etmiştir. İnsanlığın dününde böyle olan durum, inanınız bugün de hiç değişmiş değildir. Hristiyan Batı'nın çağdaş hak ve özgürlük havarisi kesilen aydınları ile onları Türkiye'deki çığırtkanları her ne kadar kabul etmeseler de, günümüzdeki milletler arası ihtilafların ve savaşların büyük bir bölümü hala haçlı zihniyet yüzünden çıkmaktadır.Giriş'den Özellikler Basım Yeri Türkiye Basim Dili Türkçe Boyutlar x cm Cilt Durumu Ciltsiz Kağıt Tipi 2. Hamur Sayfa Sayısı 256 Barkod 3990000013336 Katkıda Bulunanlar Yazar Adı Yalçın Toker Yeşil Kitap Arapça الكتاب الأخضر al-Kitāb al-Aḫḍar , Libya lideri Muammer Kaddafi'nin siyasi felsefesini ortaya koyan kısa bir kitaptır. Kitap ilk kez 1975'te yayınlandı ve "tüm insanlar tarafından okunması amaçlandı". [1] Kısmen Küçük Kırmızı Kitap'tan Başkan Mao Tse-tung'dan Alıntılar esinlendiği söylenir. [2] [3] Her ikisi de menşe ülkelerinin içinde ve dışında geniş çapta dağıtıldı ve "birçok akılda kalıcı sloganla basit, anlaşılır bir tarzda yazılmış". [4] Libya tarafından İngilizce bir çeviri yayınlandıHalk Komitesi , [5] ve 1976'da Martin, Brian & O'Keeffe tarafından Londra'da iki dilli bir İngilizce / Arapça baskı yayınlandı. Libya İç Savaşı sırasında , kitabın kopyaları Kaddafi karşıtı göstericiler tarafından yakıldı. [6] İngiliz yazar ve eski Büyük Londra Konseyi üyesi George Tremlett'e göre, Libyalı çocuklar müfredatlarının bir parçası olarak haftada iki saat kitap okuyorlardı. [7] Alıntılar her gün televizyon ve radyoda yayınlandı. [7] Sloganları bilboardlarda da bulundu ve Libya'daki binalara boyandı. [7] 1993'e kadar Fransa , Doğu Avrupa , Kolombiya ve Venezuela'daki üniversitelerde ve kolejlerde Yeşil Kitap üzerine konferanslar ve seminerler düzenlendi . [7] Sosyalist Bolivya Devlet Başkanı Evo Morales , 2008 yılında Libya'ya yaptığı devlet ziyaretinde , Yeşil Kitap'ın siyasi inançları ve politikaları üzerinde büyük bir etkisi olduğunu belirtti. [8] Yeşil Kitap , hem kapitalizmi hem de komünizmi olduğu kadar temsili demokrasiyi de reddeder . Bunun yerine, Genel Halk Komitesi tarafından denetlenen ve tüm yetişkin vatandaşlar için doğrudan siyasi katılıma izin veren bir tür doğrudan demokrasi önermektedir . [7] [9] Kitap, " İfade özgürlüğü, mantıksız davranmayı seçseler bile, deliliğini ifade etmek her insanın doğal hakkıdır" diyor. [10] Yeşil Kitap , ifade özgürlüğünün, özel mülkiyetin demokratik olmayacağı gerekçesiyle kitap yayıncılarının, gazetelerin, televizyon ve radyo istasyonlarının kamu mülkiyetine dayandığını belirtir. [7]

yeşil kitap kaddafi satın al